信仰缺失的社会现象和本质

三棱镜·世俗生活的表象及其魅惑

装饰之美

三棱镜·世俗生活的表象及其魅惑

三棱镜·世俗生活的表象及其魅惑

另类之美

对痴迷世俗生活者而言,世俗生活的海洋是辽阔而美好的,虽波涛汹涌,暗潮涌动,险象环生,总还是吸引着越来越多的人们去畅游、搏击和泅渡。而梦想、智慧、能力、颜值、心机和机遇以及年轻力壮什么的只是某些人所凭借的条件和资本或者说是手段。毋庸讳言,这其中有着严苛的规则,也是不平等的,因为人毕竟是有差别的而且差别悬殊。比如,老弱病残之类的人们就难以享受或者说经受生活大潮的风浪的。所以,“世界的餐厅”预留的席位也就千差万别了,何况,世界上原本就没有免费的午餐呢。再比如,如果说“世界的舞台”是具有魅惑的“表演的场所”,却不是人人都可以“登台”那什么的。

然而,世俗世界展示给人们的景观是缤纷多彩或者说是活色生香的,充满难以抵挡的诱惑或魅惑的。正因为如此,吸引着越来越多的人们跃跃欲试,梦想着一展身手;除非不是或者不愿意做世俗生活中的人或者“俗类”,或者那些从不为人侧目的自生自灭者。三棱镜·世俗生活的表象及其魅惑

年轮之朽

真相总是会为异彩纷呈陈陈相因的表象所深深遮蔽。当然,例如形形色色的“表皮”或“外壳”是为了包蕴和包含“内容”而存在的,可又不得不暴露在世人和某些饕餮者搜寻的目光底下的。

而事实上,所有事物和生活的表象皆是事物和生活内核和内在力量驱动而衍生、析露、折射的外在显现形式,并诉诸于我们的感官;换言之,我们之所以得以存活的诸生命、灵性觉悟和命运的演绎与其说是上苍所赋予的,毋宁说是大自然鬼斧神工的结果;再换言之,万事万物包括我们的一切皆源起(或缘起)于“道”。而“道法自然”,“缘起本性”。无论万物灵长的我们所触及和体验的生活的表象看上去多么纷繁诡谲,其实,并没有那么怪诞和费解;倒是反而益发增添了生活和世界景观的多姿多彩。就好比云可以在群山缭绕,亦可以在浩淼之水上流逸一样。三棱镜·世俗生活的表象及其魅惑

奇异之美

人们往往迷惑于那些平淡无奇或者波诡云谲的现象,以为深奥、神秘或不可探知,那是因为未能进行理性思考和深入研究,进而深刻洞察所致。通俗而言,人们所痴迷向往的生活,就是生而活着。我们总是生活在五光十色,纷纭繁丽的表象云雾及其魅惑之中,要么欣喜欢悦,要么困惑茫然。或如意顺遂,或灰暗气馁;或聪慧显达,或愚蠢痴呆;或知书达理,或胸无点墨;或左右逢源,或捉襟见肘;或青云直上,或一败涂地;或富可敌国,或一贫如洗;或睥睨寰宇,或鼠目寸光;或养尊处优,或朝不保夕;或健康俊美,或疾病缠身;或驰骋天下,或困于一隅;或青春炫丽,或老来颓唐;……凡此生活情状之种种,不一而足。

社会生活的书册总是总是被“时光老人”一页页翻过去,不管其中的东西曾经是何等的鲜活生动,或者风靡一时;若从大的层面上看,之前的社会历史之时,人们为了追求自由解放,推翻压在头上的“磐石”,砸碎束缚手脚的“枷锁”,作了大量的可歌可泣的奋斗,付出了血与火与泪的代价。总算是赢得了当今和平幸福的美好时代,是的,我们的天性早已经获得了相当程度的觉醒,无论是人们的知识素养和信息量,还是思考和行动能力也都有了较大幅度的提升和跃进。三棱镜·世俗生活的表象及其魅惑

小小的家园

然而,很多人们的欲望和野心也都程度不同地越来越恣意膨胀起来。仿佛这个世俗世界已经在极大尺度的对其敞开了,于是乎,一个个处心积虑,奋勇争先,当仁不让,大展拳脚,志在必得,一定要最大限度地夺得尽可能多的东西。一时间,世俗世界真的变成了另一种意义上的“角斗场”,瞧瞧!万马奔腾、尘烟滚滚、喧嚣之声不绝于耳。看看,世俗世界是何其繁忙而喧嚣哦。——这原本是好事,实在是没什么好奇怪的。社会生活的巨轮总是要滚滚向前的,一切不合时宜的虚妄幻想者恐怕为其碾压,无处可逃。

而世俗世界范围之内的现实毕竟是残酷的,尤其是众生私欲膨胀中的景象。一场场“拼杀搏击”之后,获胜者终归是少数,大部分“参赛者”只得偃旗息鼓,一地鸡毛,败下阵来。而这一切到底意味着什么?天知道。三棱镜·世俗生活的表象及其魅惑

某种场景

很多人这才“痛定思痛”,认识到并不得不接受“现实的训诫”;反观曾经的自己,是那么的“血气方刚”和“幼稚可笑”或者“技不如人”;对很多人来说,实在是得不偿失。而往往“怪异”的是,很多人总是“好了疮疤忘了疼”。

不得不说,在这个世俗恶俗甚嚣尘上的世界,很多人的眼睛里看到的都是“成功者”“富有者”的潇洒和惬意,拒绝目睹“失败者”“落魄者”的伤痛和窘迫。因此,那些“富豪”、“明星”和“精英”之类的“人物”总是以其潇洒俊逸的外表,招引得“吃瓜的群众”“热血沸腾”,“痴迷不已”,几乎“废寝忘食”,连做梦都想成为其所“崇拜的偶像”那样。难道?如果真的成为有些人“梦寐以求”的那样子,就真的获得了如马斯洛所谓的“人生需求”的进阶了?简直是笑话。很多时候,不得不说“寡欲者清,贪婪者昏”。清,清醒、明智;昏,昏聩、愚蠢。盲目艳羡别人者,往往“嫌弃”或“忘掉”了自己身上原本“珍贵的东西”。三棱镜·世俗生活的表象及其魅惑

帽子的作用

信仰缺失,盲目攀比和虚假崇拜的时代是可悲的;哦,绝不是时代可悲,而是某些人可悲。这不,那些“聪明绝顶”“自视甚高”的人往往因此而付出了沉重的代价,折戟沉沙,跌落“流光溢彩的舞台”,也就不奇怪了。

比如,那些曾经有过一些“辉煌”者,当然不甘心为“雨后春笋”般的后来者所取代,拼力试图还要占据自以为还属于他们/她们的“舞台”。而“风起云涌”的后来者岂能容忍?三棱镜·世俗生活的表象及其魅惑

装饰之美

不甘寂寞的最后还是不得不归于寂寞,就如同繁花和绿叶,总是会由盛而衰的,这意思也就如老话说的那样,“人无千日好,花无月月红”;就如再精彩的聚会也会曲终人散一样(而我这里当然是取宽泛的人生和生活的象征意涵而言)。这可能就是生活逻辑演绎的必然结果。(尽管人人都恐惧人生的最终结局:那就是绝对的孤独,继而堕入黑暗的遗忘湮灭的深渊)。

问题在于,我们总是痴迷和醉心于浮华璀璨之中,陶陶然,认定那就是我们想要的生活;其实,那些东西并非我们的生活真正需要的。过度的喧闹和执迷往往使我们容易失去本真的自我,常常稀里糊涂,不知所以。三棱镜·世俗生活的表象及其魅惑

步履匆匆

然而,一切似乎依然如故,一切看上去依然在我们有效的视野范围之内和掌控之中。

是的,在正常状态,您认为您拥有的(财富、权位、威望之类的东西)很多,足以填补您的空虚,让您生活过得非常的踏实,惬意,万事无忧;因为,您绝对自信自己的能力,古往今来普天之下还有您看不透搞不定的事情?事实上,这恐怕是连您自己在私密情境里都不会相信的自欺欺人的真相罢了。

再说一遍,“寡欲者清,贪婪者昏”。三棱镜·世俗生活的表象及其魅惑

“圆桌”

万事万物有其表就有其里,一切不过是演变和适应的结果。因此,人生、生活和世界其实并非如某些人想象得那么玄奥。而能够从某些深度、高度和广度上,透过纷纭万象予以适当地洞悉,且能够适宜地调整个人的心态、思想和行为方式或姿态,即可;尽管,各种各样的问题、难题和矛盾很可能会伴随或纠缠您我的一生,原本也并没有什么好奇怪的。事物如此,人亦如此。

世界上很多东西,“欣赏”或者说“享受”可以,但绝不能推开别人,独自霸占;何况,很多人所追逐的标新立异的怪异体验越来越脱离了真正意义上的生活的真谛。世俗生活的斑斓驳杂的表象容易使人迷惑,而魅惑往往使我们铤而走险误入歧途。

三棱镜·世俗生活的表象及其魅惑

山峰之美

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