《社 日》
王驾 〔唐代〕
鹅湖山下稻粱肥，
豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，
家家扶得醉人归。
这首诗有些北方人读起来恐怕有点困难，先做几个名词解释。社日：古代祭祀土神的日子，春秋各一次，分别叫春社和秋社。在社日，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，期盼风调雨顺，五谷丰登。鹅湖：在江西省铅山县。稻梁肥：庄稼长势喜人，丰收在望。粱：古代对粟的优良品种的通称。豚栅：猪圈。鸡栖：鸡舍（鸡窝）扉：门。
桑柘（zhè）：桑树和柘树，这两种树的叶子用来养蚕。
鹅湖山下稻梁肥硕，丰收在望。牲畜圈里的猪肥鸡壮，门扇半开半掩。西斜的太阳将桑柘树林拉出长长影子，春社结束，家家搀扶着喝醉酒的人归去。
这首诗写的是鹅湖山下农村在社日祭祀土神、祈望丰收、太平盛世的欢乐，但没有一个字写社日的欢乐景象，而是从村子里面的风光写起。山明水秀，猪肥鸡壮，庄稼长势喜人，在桑柘树有了长长的影子的时候，人们唱够了，跳欢了，喝醉了，带着无限的欢乐和兴奋，在别人的搀扶下晃晃悠悠的回家了，却很好的描绘出了节日的欢乐。我不写，让你猜去吧，要多美有多美，这种写法表现出的一种哲学思想叫做“舍杆取影”。
“舍杆取影”有一个典故：
宋徽宗皇帝酷爱书画，常出题考画家。一次出题“深山藏古寺”，画家们都各显其能竭力讨皇帝的欢心，结果皇帝看了以后都不满意，正要扫兴而归时，突然有一幅画深深地吸引了他，连连称赞“好、好、好”。这幅画根本没有画寺庙，画中崇山峻岭中，一股清泉飞流直下，跳珠溅玉，泉边有一个老态龙钟的和尚在给桶里舀泉水。就是这个挑水的老和尚，极其含蓄深邃的表达了“深山藏古寺”这个题目。
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