《罢相》—唐•李適之
避贤初罢相,乐圣且衔杯。
为问门前客,今朝几个来?
这首诗写的是诗人初罢相后,对于仕途险恶,世态炎凉,人情冷暖的感受。诗的作者是唐玄宗天宝初期的宰相李適之。
李適之,又名李昌,陇西成纪(今陕西省秦安县)人。唐朝宗室,唐太宗李世民曾孙。神龙政变后进入仕途,开元中历任通州刺史、秦州都督、陕州刺史、河南尹、御史大夫、刑部尚书等职务。天宝元年替代牛仙客成为宰相,后被李林甫诬陷,罢知政事,贬宜春太守。天宝六年(747年),李适之听闻好友韦坚被杀,惊惧之下,服毒自尽,时年五十四岁,葬于河南温泉里。《全唐诗》中收录了两首他的诗。
李適之从天宝元年(公元742)担任宰相,历时五年。他是李唐皇室后裔,在担任宰相前长期在地方任刺史、都督等要职,是一位公私分明、宽严得当,能力突出的官员。他性情恬淡粗疏,待人随和,喜好交友,与清流名臣韩朝宗、韦坚等友好。
然而,这样的性格让他在朝廷尖锐复杂的政治斗争中处于不利的地位,特别是在和奸相李林甫长达五年的权力斗争中,他一味的不当诤臣,不为强者,使得他的好友韦坚等先后被李林甫诬陷获罪,从此落入下风,被李林甫打压。他因此“自惧不安”,向朝廷提出了辞职的请求。天宝五年,当朝廷批准他辞去宰相的职务,改任清闲的太子少保时,他感觉非常高兴,于是设宴会宴请亲朋,并写下了这首诗。
诗人自请辞去宰相的职务,是因为畏惧奸相,躲避争斗,所以避祸求安。现在如愿以偿,暗自庆幸。但如果在诗中直接表达这样的心情,势必会得罪李林甫。所以诗人说“避贤初罢相,乐圣且衔杯”,这是一种运用隐喻,曲折表达的方式。“避贤”意思是给贤者让位。“乐圣”是一语双关,“圣”即是圣人,这里用为代称,一是唐朝人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操与臣下喝酒的隐语,称清酒为“圣人”。
诗开头两句的意思是说:自己主动辞去宰相的职务,皇帝高兴我给贤者让了位置,我自己也乐得无事一身轻,从此可以尽情喝酒了,公私两便,君臣皆大欢喜,值得庆贺,那就举杯喝酒吧!很明显,诗人把惧奸说成“避贤”,把误国说成“乐圣”,正话反说,曲折双关,不失机智俏皮,但毕竟是弱者的讽刺,不敢直接面对和批判,反而显得虚弱。所以诗人又在诗最后两句机巧地加强。
“为问门前客,今朝几个来?”,这两句表面看是关心亲朋来赴宴的情况,而实际反映的是奸相弄权,在恐怖的政治高压环境中,亲朋故旧所表现出的人情冷暖,世态炎凉。尽管李適之平日里“夜则宴赏”,天天请亲朋好友喝酒作乐,但“今朝几个来”却实实在在反应出了问题。所以这一问暗示了宴请亲朋庆祝罢相的真实原因和性质,联系前两句的反语,让读者感受到诗人向奸相示威,嘲讽世态炎凉的意味。而诗人用近似俚语直白问出这一句,不止风趣滑稽,更加强了讽刺的用意。
然而,李適之在面对奸臣当道时,只敢做微不足道的讥讽,不敢直面抗争的行为真的能够避祸求安吗?在唐玄宗日益昏聩,李林甫专横弄权的情况下,答案是可想而知的。
天宝五年(公元746)七月,李林甫弹劾李適之和刑部尚书韦坚、户部尚书裴宽、京兆尹韩朝宗等人结党营私,勾结废太子李渶。因此,韦坚流放临封(今广州附近),李適之被朝廷贬为宜春太守。一年后,也就是天宝六年(公元747),御史罗希奭奉李林甫之命,将韦坚、裴敦复、李邕等人害死于贬所。李適之听闻韦坚被杀,惊惧之下,服毒自尽,最后也没能做到避祸求安。
因为这首诗可以说是李適之的绝命诗,所以尽管这首诗使用双关语、反语和俚语,有近似打油诗的格调,而被许多人批评它不雅,说它寓意不深。但因为是绝命诗,因而这首诗反倒流传开来,成为了一首著名的诗作。
这首诗总体来说,语言直白浅显,寓意不深,表现曲折,有很强的讽刺趣味,在诸多讽刺诗中亦算一首佳作。
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