最近在刷题的时候读到杜牧的一首《河湟》，引发了一些思考，生而为人，不能仅仅关注个人的饥寒暖饱，更要关注国家的兴衰存亡。这首诗的原文如下：
元载相公曾借筹，宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。
唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。
河湟是被吐蕃占领的河西、陇右之地。这首诗的首联追溯历史，唐代宗时期的宰相元载曾经为收复河湟之地筹策过。之后，唐宪宗也留意要收复河湟。读过首联，我们不禁会产生一个疑问，元载以及唐宪宗成功了吗？
颔联交代元载“借筹”、宪宗“留神”的结局。元载宰相的筹策未及实施，就因他独揽朝政、排除异己，被唐代宗赐死。“忽遗弓剑不西巡”用黄帝的典故，《水经注》：“帝崩，惟弓剑存焉。”黄帝去世之后，只有他用过的弓剑留存世间，来写唐宪宗的逝世。“不西巡”写唐宪宗留意收复河湟之地的计划终成空。一个“旋”字，一个“忽”字，写他们逝世之速，同时蕴含了诗人深深的惋惜之意。
颈联笔峰一转，写河湟的百姓。河湟虽然被吐蕃占领，百姓被奴役，穿着异族的服装，为他们牧羊驱马。但是，河湟百姓的心却没有被征服，到老依然一片丹心。这句直接写出了河湟百姓的浩然之气。
尾联回到了现实，可是现在，只有那河湟地区的歌曲舞蹈在当权者之间流传。这句讽刺了当权者只知道娱乐，不思收复国家失地的状态。诗人空有收复失地的志向，却无机会施展，留给自己的，只有深深的悲叹。
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