采莲戏水 ——《江南》
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
汉乐府
《江南可采莲》是汉朝乐府诗歌,宋代郭茂倩编辑《乐府诗集》时将其收入《相和歌辞》,“相和,汉旧曲也,丝竹更相和,执节者歌”。其实,这些相和歌辞很多都是前代的歌谣,《晋书·乐志》认为,“凡乐章古辞存者,并汉世街陌讴谣”,并举出《江南可采莲》、《白头吟》和《乌生十五子》等为例子。这些汉朝的街头小调在后来逐渐被人谱写音乐,用管弦之乐演奏,同时有人负责歌唱,就是所谓的“相和”。
一代散文名家朱自清在其著名的《荷塘月色》中说,“采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。”
当这样的风流季节到来的时候,江南总是莺飞草长,人们也忍不住走出家门,欣赏这身边的美景。绿色的莲叶叶叶相连,从东边蔓延到西边,从南边蔓延到北边,几乎铺满了水面。在叶子中间,唯有狭窄的水道可以通行,采莲船正从这样的水道中穿来穿去。采莲的少女一边唱着清歌,一边采摘莲子。轻曼的身影和清越的歌声结合,在接天莲叶无穷碧的美景中反复出现,让人生出无限遐想。采莲船四处漂动,也让人仿佛看到有鱼儿在莲叶之间来回穿梭和嬉戏。
这样一幅美妙的图景,正是江南人最习见的故乡景观。《乐府题解》认为,这首乐府得其情趣,是江南人趁着良辰美景在外游玩的场面,即所谓“嬉游得时”。在南朝宋代诗人汤惠休那里,江南被添加上一种思乡的含义,“幽客海阴路,留戍淮阳津。垂情向春草,知是故乡人。”唐朝诗人白居易的《忆江南》写道,“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜炎,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”
这首诗是两汉乐府中较为清丽的一首,写出江南人的日常生活状况。需要注意的是,诗歌中的“莲”字在当时也常常与“怜”相关,即所谓的“双关”。因此,有人认为,这首诗也是一首爱情诗。或许正是从这个角度出发,朱自清才认为采莲季节是一个风流的季节。梁代诗人刘缓甚至以《咏江南可采莲》为题目写了一首更富爱情色彩的诗歌:“春初北岸涸,夏月南湖通。卷荷舒欲倚,芙蓉生即红。楫小宜回迳,船轻好入丛。钗光逐影乱,衣香随逆风。江南少许地,年年情不穷。”
或许是由于采莲女子的清婉形象深入人心,或许是“莲”字与“怜”同音容易造成特别的诗词效果,后世诗人也写了很多关于采莲的诗歌,用采莲表示相思之意。比如,唐代诗人刘沧《代友人悼姬》诗云:“罗帐香微冷锦裀,歌声永绝想梁尘。萧郎独宿落花夜,谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。满庭芳草坐成恨,迢递蓬莱入梦频。”江上没有“采莲人”,就被用来比喻情人之死。
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