《独坐敬亭山》——唐·李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
诗作意译:
我坐在敬亭山上仰望天空,一群鸟儿高飞远去,直至无影无踪。就连孤独的白云,也不肯为我稍作停留,它慢悠悠地飘向了一边。唯有眼前这座敬亭山,愿意与我默默对视。彼此越看越欢喜,怎么也看不厌。
众鸟高飞,本来是很热闹的动态场景。孤云“独去”,也表明了云朵正处于一种“流动”的状态。这些热闹与流动都只是暂时的,当诗人“独坐”之后,它们就离去了,周围就变得安静下来了。
一旦诗人坐定了,它们就抛弃了他,渐行渐行远。这喻示着诗人本身在被世俗和旧友们抛弃,渐渐地被孤立了起来。
这个时候,含情脉脉地和诗人对话的,只有敬亭山。它像是一位老友,又老是他的老妻一样和诗人对视,怎么也看不厌。
李白这首诗,创作于天宝十二年(公元753年),52岁时。暮年的李白锐气不如青壮年时期,因此有人猜测,他是由衷地感受到了孤独才写下这首诗。
天宝三年,李白被唐明皇赐金放还后,他四处游历,广交朋友,结识了杜甫、高适等人,最后还跑到齐州紫极宫授了道箓,正式成为一名火居道士。
天宝九年,李白娶了人生中的最后一任妻子,前朝宰相的孙女宗氏。宗氏与李白一样好道,二人婚后各自去“求仙”,聚少离多。
直到三年后,李白来到了宣城。据说李白一生曾经七游宣城,这一次是他第一次去宣城,一去就爱上了敬亭山。那么,他诗中所谓的“相看两不厌”的敬亭山,究竟是不是暗指某个人呢?
南宋辛弃疾有词云:我见青山多妩媚,料青山见我当如是。正是因为所对“无人”,所以才把山想象成了人。李白其实也并没有借着这山,来暗示什么人。
日本知名的学者碕允明在《笺注唐诗选中》认为此“鸟云都是琐琐之物,何足问焉?”因此他认为李白“以山为情,妙境物极。”
《论语·雍也篇》中说:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静。”所以李白的“相看两不厌”,要表达的其实并非孤独,而是在表明自己的道行,已得到了“仁”者“乐山”、“好静”的境界。
至于那些“高飞的鸟”,那些“孤傲的云”,已经无法理解他的境界,与他成了异路之人。
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