敕勒歌(原文 翻译及赏析)

敕勒歌

无名氏

【原文】

敕勒川[1],阴山[2]下。

天似穹庐[3],笼盖四野[4]。

天苍苍[5],野茫茫[6],

风吹草低见[7]牛羊。

【注释】

[1]敕勒(chì lè):古代民族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带,北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。川:平川、平原。

[2]阴山:在今内蒙古自治区北部。

[3]穹(qióng)庐:用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。

[4]四野:草原的四面八方。

[5]苍苍:蓝蓝的样子。

[6]茫茫:辽阔无边的样子。

[7]见(xiàn):同“现”,显露。

【作者】

北朝民歌是北朝时期各族人民所作的歌谣。北朝人民过着游牧生活,在游牧的过程中有许多民歌流传下来,其中包括战歌、牧歌以及反映人民痛苦生活的歌谣等。这些民歌风格豪放粗犷,音调铿锵有力,充满草原特色,表现出北方少数民族英勇豪迈的气概。公元4~6世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝”。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品,这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。

在史书中,最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰写的《北史》卷六《齐本纪》:公元546年,北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁(今山西南部稷山县西南),损兵七万。返回晋阳途中,军中谣传其中箭将亡,高欢带病强设宴面会大臣。为振军心,他命部将斛律金唱《敕勒歌》,遂使将士怀旧,军心大振。

《敕勒歌》作者到底是谁,各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一,甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者,而非作者。

【赏析】

《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。

这首民歌生动地描绘了北方大草原的美好风光,反映了古代北方少数民族的游牧生活。诗歌语言淳朴自然,描写简洁开阔,浑然天成。辽阔的敕勒川,绵延的阴山,深蓝的天空,无边的草原,成群的牛羊,多么辽阔壮美的画面啊!

“敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,凸显出敕勒民族雄强有力的性格。

“天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上启下,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

诗歌的最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”生动地描绘出了大草原的勃勃生机,也表达了敕勒族人民对家乡、对自己游牧生活的热爱。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

诗歌紧紧抓住草原的特点来写,意境开阔,动静结合,风格朴实雄厚。诗歌的语句自然流畅,富有节奏感和韵律美,艺术概括力极强,酣畅淋漓地抒写了敕勒人民的豪情。

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