《鸟鸣涧》王维
原诗——
人闲桂花落,
夜静春山空。
月出惊山鸟,
时鸣春涧中。
词语注释:
1、闲,闲适,闲散。
2、涧,两山之间的长而深的山谷沟壑。
逐句释文:
襟怀闲散的心灵,聆听到了桂子飘落的花语风吟。宁静无人的长夜,草木茂盛的春山看起来格外的旷远寂寥。
山岫外月亮的清辉,洒落在参差黝黑的树林,惊醒了梦中栖鸟。而春涧空谷深处,微微的风悠然传来鸟鸣的杳杳回音……
原诗赏析:
《鸟鸣涧》是王维《皇甫岳云溪杂题五首》组诗中的第一首,应当是游历皇甫岳之庄园别墅题诗之作。《鸟鸣涧》一诗,不仅在这一组诗中脱颖而出,卓然傲立,而且堪称王维山水田园诗的最具代表性之作。
因史无记载,皇甫岳其人生平已不可考。清人学者赵殿成的《王右丞集笺注》在此题下按云:“《唐书·宰相世系表》有皇甫岳,乃皇甫恂之子,未知即此人否”。
历代诗论家们往往评论说王维的诗同他的画一样,意趣同源,常常表现出一种清幽静穆,缥缈苍莽,空灵虚无,物我两忘,尽得禅机的境界。就思想情感的基本表达方式而言, 他的笔墨尤其擅长 “因性之自然,究物之微妙”,立象以尽意,以再现为表现(参见文达三《试论王维诗歌的绘画形式美》,原载《中国社会科学》1982. 5)。诚哉此言,试看此诗,“人闲桂花落,夜静春山空”, “静”字为一篇之领衔旨趣, 一切都围绕 “静”字而铺陈笔墨,展开描述。
诗句先从主体感受出发,以“人闲”二字发端,情绪上有了诗人闲静淡雅的心境,才会有后文客体的审美观照。“落”字与 “闲”字相互呼应, 只有人闲,心无挂碍,才会感觉到桂花之落, 而诗人对桂花之落的细腻感受, 也进一步写出了 “人” 之“闲情逸趣”。“桂花落”三字, 使一瞬间的飘然而下, 放慢了、扩大了、定格了, 使之成为了具有动感的瞬间永恒。第二句“夜静春山空”,是诗人内心深处的真切感受。一个“空”字,在静寂之中,其笔触又增加了某种佛理禅机的意味。
沈德潜曾评论说:“王右丞诗不用禅语,时得禅理。”此说影响甚远,以至历史上一些评论家直把王维此类之作,全看作禅机圣境。如港台学者杜松柏尝解释 《鸟鸣涧》说:人若安宁, 一切皆静极。始觉桂花飘落。内心外境合二而一, 始觉春山之空寂。静谧时禅机突然而入: 月轮出且山鸟鸣, 机境于是直如画出。《禅学与唐宋诗学》 (台北,1976)
最后两句“月出惊山鸟,时鸣深涧中”,依脉络仍然是衔接“静”字而来,如果说, “人闲桂花落”,主要是从视觉形象中写 “静”的话, “月出”二句, 就主要是以听觉形象写 “静”。若问此处何出此言? 盖因为它并非诗的全部意涵: 前者在视觉中, 仍潜含着听觉——“桂花落”而有音, 极静之境; 后者描写鸟鸣的原因是“月出”,是视觉、是光线, 更是极静之境。一爿玉轮从黯色的山谷中徐徐升起,她把自己皎洁的光辉洒向山林幽谷,这如水的月光惊动了山鸟, 时时地发出几声惊鸣。那苍茫的鸟音, 在春夜的山涧里悠扬地、清晰地发出回响,声传十里……这一写作手法, 也许多少受了曹操“月明星稀, 乌鹊南飞”(《短歌行》)的启迪。也许也只是诗人夜临春涧的实地生动写生。此种文墨,以其浪漫的笔触, 不知开启了多少文人骚客的妙境法门。
你若盛开,便是春天。
唯有诗意,不负流年……
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