念君客游思断肠(诗句出处和全诗赏析)

燕 歌 行

曹 丕

秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,

群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠,

谦慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?

贱妾党党守空房,忧来思君不教忘,

不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,

短歌微呤不能长。明月皎皎照我床,

星汉西流夜末央。牵牛织女追和望,

东独何率限河染?

【赏析】

曹丕是曹操的第二个儿子,爱好文学,以著述为务”他创作的《燕歌行》两首,是我国现存文人作品中最早的完整的七言诗。在诗歌发展史上受到人们的重视。在《燕歌行》两首诗中又以本诗最为有名。宋郭茂倩《乐府诗集》将这首诗列入“相和歌辞・平调曲”。

《燕歌行 》是曹丕的代表作・它描写了一个闺中女子在不眠的秋夜中对客居他多文大的深沉思念,诗歌从例面反映了汉末社会动乱、亲朋离散的现实,具有较广泛的社会意义。

诗歌开头两句,从秋天的天气下笔,描写了一幅旷远幽深的深秋景色。秋风萧瑟,天气阴冷,草木枯零,露结为霜,燕子辞归,大雁南飞,整个大自然显示了一种凄切哀婉的景象,很容易触动人们离情别绪和怀人思远的感情。这里实写天气时令,恰切地反映了思妇此时的心境,为下文抒发思妇的寂寞忧恨制造了气氛。

接着,触景兴怀,描写思妇对丈夫的思念。“念君客游思断肠・慊思归恋故乡”。“思断肠”一作“多思肠”,形容相思之深足以使柔肠寸断。这二句是写少妇猜度丈夫怀乡思归的苦恼讲的是对方,不是少妇自己。作者采取这种以客代主的虚写方法,多为后来诗人所借鉴。如王维在重阳节思念自己的兄弟时作诗道:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”以想象中的家乡兄弟思念自己,来反衬自己思念兄弟。“君何淹留寄他方?”是少妇反聘自问,也是对丈夫的反同。如果你真的是思念家乡,为什么又久滞外地、流连不归呢?这就必然引起她多种多样的想法,话说得很委婉、含蓄。这句承上启下,为下文铺写少妇的相思和痛苦作了准备和过渡。

最后写少妇的狐独和思念的痛苦情怀。“贱妾茕茕守空房,优来思君不敢忘,不觉泪下活衣裳。”“贱妾”句写自己形影相吊、独守空室的孤独处境;“优来”句祖露自己对史夫的坚贞不移的爱情“不觉”句说明自己极度悲痛的状况不敢忘”既是少妇相思之苦的剖白,也是她对丈夫忠贞情爱的誓言。丈夫在外的情景,自己如今的处境以及对丈夫的一往深情,想来使女主人翁泪下淋漓,沽湿衣衫。这几句描写深刻,意思层层递进。少妇在万般无奈之下,只好借助琴声来抒发胸中的悲痛,排除心头的烦恼。“援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长”。“清商”是一种乐调名称,古人常以歌声的长短来表达不同的感情,长歌表示慷慨

奋进,短歌则表示幽怨低徊。她弹奏的清商曲,节拍短促,调子清婉;她哼唱的歌曲,词句短少,声响低微。这琴声歌南如泣如诉,深刻地表达出诗中女主人公抑止不住的内心幽怨,“末尾四句是写景抒情。少妇看着从窗外射进的皎洁月光冷寂地流在狐枕空床上,放眼户外,星汉西移・夜已深,情更浓,长夜过半更难挨。银河两岸翘首相望的牽牛织女,为什么被罚在天河两岸,限于没有桥梁而彼此不能相见?“尔独何辜限河梁”,言此意彼,同病相怜。尽管自己望眼欲穿,却不知何时能与丈夫团圆,驱不走的忧伤,剪不断的愁绪,不知何时才得消除。这正是少妇对自己与丈夫天各一方,不能相聚的深沉感慨和痛切的悲叹。这四句写少妇由低头“援琴”而见“明月”照床,由遥望星空而见牛郎织女,由神话悲剧联想到自己的现实悲剧,循序写来,行文流水,使诗歌的意境得到进一步的开拓和深化。

《燕歌行》在艺术上的一个显著特点,是把写景和抒情紧密地融合在一起。沈德潜在《古诗源》中说:“子桓诗有文士气,一变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约,能移人情”,确实道出了曹丕诗的特色。在《燕歌行》中,诗人选取了一系列足以表现主人公缠绵相思之情的景物:萧瑟的秋风,飘零的草木,南飞的燕雁,西转的银河,冷月清辉照射下的空室孤枕,幽咽微吟的低琴短歌,以及那含情遥望的牛郎织女,真是极尽描写,有声有色,声助色衰,色衬声哀。主人公置身于这样的典型环境之中,思念丈夫的感情表现得哀婉幽深。衰败的秋景,引起主人公独守空房的孤寂之情。燕雁南归,飞禽知返,可亲人却回家无期,使主人公泪湿衣衫,感情更为激荡。“授琴”“短歌”驱不散的相思愁苦,又使主人公的感情难以平静。凄凉的夜景,动人的传说,更使主人公感到“此恨绵绵无绝期”,感情又跌入更加悲痛的境地。诗歌借景生情,因情置景,情景交融,可谓到了水乳相融的地步。此外,诗歌语言流畅,辞华美,句句用韵,一韵到底,音节和谐自然。清入王夫之赞之“倾情、倾度、倾色、倾声,古今无两”,是有一定的道理的。这首诗以其完整的七言形式,不仅为乐府产生了一种新体制,也为我国诗歌新形式开创了新纪元。

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