庐山谣寄卢侍御虚舟
[唐]李白
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
作品简介:
这首诗作于唐肃宗上元元年(公元760年),即诗人流放夜郎途中遇赦回来的次年。李白遇赦后从江夏(今湖北武昌)往浔阳(今江西九江)重游庐山时,作此诗寄卢虚舟。当时李白已经历尽磨难,始终不愿向折磨他的现实低头,求仙学道的心情更加迫切。此诗先写作者之行踪,次写庐山之景色,末写隐退幽居之愿想;不仅浓墨重彩地描绘了庐山秀丽雄奇的景色,更主要的是表现了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境,流露了诗人一方面想摆脱世俗的羁绊,进入飘渺虚幻的仙境,一方面又留恋现实,热爱人间的美好风物的矛盾复杂的内心世界。全诗风格豪放飘逸,境界雄奇瑰玮,笔势错综变化,诗韵亦随着诗人情感的变化几次转换,跌宕多姿,极尽抑扬顿挫之美,富于浪漫主义色彩。
直译:
我就像那个楚国狂人接舆,唱着凤歌嘲笑圣人孔子。
手里拿着一根镶绿玉的手杖,清晨辞别著名的黄鹤楼。
我为寻仙不辞辛苦游遍五岳,一生就喜欢云游名山大川。
庐山秀美无比矗立在南斗旁,九叠云屏如同云锦般铺张,湖光山影映照着泛起青光。
金阙岩前双峰挺立高入云端,三石梁瀑布如银河倒挂飞泻直下。
香炉峰的瀑布与之遥遥相望,重崖叠嶂凌空看上去莽莽苍苍。
翠云红霞与朝日互相辉映,鸟儿也飞不过吴国的长天。
登高远望天地间如此壮观,下方大江茫茫流去永不回还。
天上黄云万里在风中变动,地下九道波涛如同雪山流淌。
我喜好为庐山作歌谣,兴致也是为庐山而发。
闲时观看石镜我心清静,谢公足迹处的青苔已被埋没。
我若早服仙丹了却尘世情,修炼三丹的道学已经炼成。
远远望见仙人正在彩云里,手捧着芙蓉花朝拜玉京山。
早已与神仙约好天上见面,希望接你一同遨游九天。
赏析:
这首诗是李白描写庐山的名篇。虽然篇幅略长,但也充分展示了李白对庐山“仙境”的无比热爱,以及他那无人可比的、狂放不羁的浪漫主义情怀。
李白因为曾做过永王的幕僚,在永王“东巡”被杀后受牵连被捕。后被流放至夜郎,但途中遇赦。这一番境遇自是在李白心中留下了深刻的磨难。这首诗是回来后第二年去攀登庐山所作。此时的李白,对于政治和时局自然毫无兴趣,于是更加寄情于大自然山水之间。
李白对庐山的热爱,从他五次攀登中就可以得知。这首诗中,李白的描述更是让我们看到了如同神仙境界般的庐山风光,不由得使人很想去庐山一游。我计划着今生一定要去看看李白如此喜爱的这座名山。
在这首诗中,李白除了用自己那浪漫而又敏锐的目光,描绘了庐山那如梦幻般的美景之外,更是抒发了自己对逃离现实的神仙生活的向往。从一开始的自诩“楚狂人”,到诗末的云端遥望神仙,并约好在天上见面等等,无一不展现出他心中的浪漫情怀。
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