除夜(原文 及赏析)

“忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,缭乱火堆边“

唐朝元稹《除夜》

解诗:公元809年,而立之年的元稹,在给母亲守孝三年完了之后,提升为监察御史。这应该在他的感觉里是春天到了。虽然之前他也有过小的官吏之职,但不像这样一次给予的级别这么大,受到皇帝的信任。

他被派到了四川剑南东川。意气风发,弹劾不法。与此同时他的家境也大为改善。元稹是寒门子弟,虽然15岁他就以明经科登第,但是这不是一个可以授予官职的荣誉,经过10年的苦读,25岁才正式进士及第。但是他的家境委实不好,唯一的资本就是新科进士。

放在他面前两条路,第1条回去娶他的初恋崔莺莺,官场上的前途,仅限于此,就是一个普通的公务员,基本会发放到一些比较偏远的地区,从县尉熬起,也许一辈子只能做到一个县长或者市长,因为朝里无人不做官。

第二条路,就是接受高官的招婿,在此平台上施展自己的政治抱负。其实这一个选择对于所有的人都是诱惑。你寒窗苦读10年20年,究竟是为什么?第1个是改善家庭的环境,第2个是施展抱负。所以元稹放弃初恋,被招为高官的女婿,娶妻韦丛。

这一个高官的女子,时年20岁。但是她家的富有,不能代表元稹的富有。她跟着元稹七年,过得都是极其清贫,且压力极大的日子,还生下了一对儿女。元稹没有家底,靠着微薄的工资,也靠这位富家女子的贤惠,东挪西补,支撑着最初几年的艰辛的生活。而元稹的境遇稍有好转,她就死了。跟随了元稹7年,受了7年的罪。

而且她死的时候,元稹正在四川做监察御史,赶都赶不回来。长安的丧事是委托家人办理的。等他回来的时候,妻子已经埋在土里了。原则上写下了著名的《遣悲怀三首》,来悼念他这位贤惠的妻子。这位妻子,曾经因为他缺少衣裳,翻箱倒柜地去找布料,没有酒钱,典当了自己的首饰,为了节约用度,用野菜冲剂,冬天里冷,找树叶去生火炉。陪他度过了7年的贫贱时光。“曾知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”只是没有想到他刚刚升官,家庭境遇得到改善,妻子却病故了。

妻子死后的第1个除夕,元稹和孩子们待在一起,但是处处都有妻子的身影。

”忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。“在中国的除夕夜有一个很古老的习俗,祭拜祖先,慎终追远。虽然他的妻子,不在祖宗名列,但是她是孩子的母亲,更有重叠的生前记忆。去年的除夕,我还看到你在花烛前,而今年只剩下我,用祭文和祝福的方式,来和你做灵魂和心灵的交流。

这个“君”用的极其的雅正和尊重。这不但是将妻子作为妻子,更是彰显了妻子灵魂和他的对等。名门之后,陪他患难七年,这个“君“比卿卿更有人格的分量。

“闲处低声哭,空堂背月眠。”就是说的自己,在无人的时候,非常的失恋亡妻,常常哭出声音来,而睡觉的时候不肯看见月亮,因为了月亮照见多少撕心裂肺的往事。

“伤心小儿女,缭乱火堆边。“没有母亲的除夕夜,团圆不再是一种温馨,是一种伤心。这个火堆可能是指给母亲烧的祝文钱纸,或者在户外也或者在堂内,但是缭乱的火光,照见的都是失去母亲孩子的眼泪。

这首诗并没有点名悼亡,用平淡的方式,记录了失去妻子的家庭的第1个春节。言语朴实而克制,但是自有一种悲情弥漫。但同时又有一种事死如生的家常感情。仿佛这些话是说给妻子听的,妻子的灵魂一直在这个房间。

​那么在当代的一些流传下来的风俗中,如果去年过世了亲人,那么在春节也叫“新年”,有着一个特殊的悼亡含义。比如说,谁家今年“过新年”,那么所有的亲戚朋友,都不去打搅他们,让他们安静的忆旧和悼亡,用时间和思念去化解那心头的悲伤。

总需要有一个特殊的时间段,总要有相对安静的环境,来治疗人天相隔带来的情感上的失落痛苦。这是许多人不了解的春节的另外的一个方面,与热闹中有体恤,是一种无言的尊重和安慰。

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