小寒食舟中作（原文及赏析）

小寒食舟中作

唐杜甫

佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。

春水船如天上坐，老年花似雾中看。

娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。

云白山青万余里，愁看直北是长安。

在之前的文章中我们已经说过，杜甫经历了安史之乱，虽然有幸在有生之年看到战乱的平叛，但大唐王朝的盛世已经一去不复返，留下的是满目疮痍，人民流离失所，此时的大唐王朝如果用文天祥的《过零丁洋》里的一句话来形容的话，那就是“山河破碎风飘絮”吧！即便如此，漂泊中的杜甫仍然归心似箭，或许，杜甫隐隐能够感觉到自己命不久矣，才更加强烈的想回归故土吧！

在公元768年的（大历三年）正月，57岁的杜甫离开夔（kuí）州(今重庆奉节)出三峡，先是下湖北江陵，后因路受阻，顺江而下漂至公安（科普：公安县位于湖北省中南部，江汉平原南部，隶属荆州来市，位处长江中游南岸，东联汉沪，西接巴蜀，南控湘粤源，北通陕豫，有“七省孔道”之称，与洞庭湖平原一衣带水，与荆州古城一桥相连。），但公安并无杜甫相识的朋友，所以杜甫又漂泊搭配湖南岳阳，在江湘之间漂泊了将近一年的时间。这段时间，杜甫的连基本的生存都很艰难，周围也没有可以依靠的亲朋好友，我们前面介绍的著名的《登岳阳楼》就是此段时间所作，其中“亲朋无一字，老病有孤舟”是此时的杜甫再真实不过的状态了。

第二年，也就是公元769年的春天，杜甫到达了湖南潭州（今湖南长沙），准备投奔刚刚移任潭州刺史的朋友韦之晋。但非常不幸的是，杜甫刚到潭州，韦之晋便病故了。这样，杜甫一家人只好以船为室，寄身水上，直到公元770年的春天，杜甫仍然漂泊在潭州附近的湘江上。多年颠沛流离的生活，彻底摧毁了杜甫的健康，他的头发几乎全白了，前此不久又聋了左耳，在肺病、糖尿病和风疾的折磨下，诗人的身体真是每况愈下！但也就是在这样漂泊的生活中，杜甫写下许多流传千古的诗篇，像《江南逢李龟年》、《小寒食舟中作》、《燕子来舟中作》，都是此时期所作。

上来一个特写镜头：一位头上戴着褐色帽子的老爷爷，背靠着乌几席地而坐，乌几已经破旧不堪，上面布满了针线，估计是缝了很多遍了吧！老爷爷似乎身体十分虚弱，他颤颤巍巍的端起桌子上的碗，双手还在一个劲儿的颤抖，似乎一不留神，手中的碗就会滑落！老爷爷慢慢将碗端到嘴边，颤巍巍的将饭送到嘴里，一直咀嚼着，半天也没有下咽，不知道是因为这饭的味道不好，还是老爷爷的胃口不好，或者，两者都有……好像在看电影一样，但我们都知道，导演给出这样的场景，必定是在铺垫着什么。那到底是在铺垫什么？我们不禁还是要从诗人此时的背景来寻找答案：背井离乡，漂泊无依，百病缠身，孤独寂寞……是啊，即使没有这些背景，一个“强”字，不正说明了诗人虚弱的身体吗？一个“犹”字，不正说明诗人即使强打精神也掩饰不住虚弱的状态吗？。一句“隐几萧条戴鹖冠”，又多么形象的刻画了诗人的穷困潦倒、孤苦无依呢！即使潦倒，即使孤独，仍要“戴鹖冠”，即使已经不再为官，依然时刻为国家担忧，为人民担忧，而这种担忧只能是单纯的担忧而已，没有任何的改变。这才是最让人难过的地方！

特写镜头之后，将镜头拉回，让主人公“老爷爷“开口说话”：春来水涨，江河浩漫，舟在江中中漂荡起伏，而我，犹如坐在天上云间；我已经是百病缠身，加上年纪大又老眼昏花，看岸边的花花草草也像犹如隔着一层薄雾。那为何是“春水”而不是“秋水”？因为清明的时候雨水比较多，江水会往上涨，船在江中的话，那就会随着水涨而“如天上坐”；如果是夏秋季节的雨水，就不会有“涨”的动作，船也不会有“上”的动作。那又为何是“花似雾中看”？即使春天花开鲜艳，因为我已经老眼昏花，所以只能是“雾中看”。就这么简单吗？当然不止！一个“天上坐”，一个“雾中看”，是实际的描写，但难道不是诗人此时起伏的心情吗？难道不是诗人对自己年迈多病却又一事无成的暗自伤神？难道不是对大唐王朝时局的动荡不定、变乱无常，也如同隔雾看花，真相难明的写照？这就是作者的“哀情乐写”的手法：即使春景再美丽，花朵再鲜艳，它和我没关系，我也只能“雾中看”！这就是悲剧，把美好的东西打碎给人看！杜甫还是那个杜甫，即使在生命的尽头，仍然是那个“吾庐独破受冻死亦足”的圣人杜甫啊！

老生常谈，“乐景哀情”。“娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。”这又是一个多美的画面：蝴蝶翩跹，穿空而过，白鸥片片，逐流飞翔。这和杜甫的《曲江二首》中的“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”有异曲同工之妙。先看颜色对比，诗有云“儿童急走追黄蝶”吗，蝴蝶也许是黄色的，也许是红色的，也许是彩色的，而海鸥是白色，雪白雪白的，一黄一白，或者一彩一白，多么鲜艳！当然还有蓝的天，碧的水，构成一幅五彩斑斓的画面。蝴蝶近船舞，白鸥云中飞，一近一远，整幅画面的结构有那么的和谐！“一切景语皆情语”，正是这样蝶鸥往来自如的景色，在忧国忧民、自我感伤的杜甫心中，才更加容易引发出困居舟中不得归、国家动荡无作为忧思，才有了最后“望长安”的愁思。 “云白山青万余里，愁看直北是长安。”云的“白”，山的“青”，正是寒食佳节春来江上的自然景色，云再白，山再青，景色再美，可这终究不是我的故土，是离我的故土有“万余里”的异乡啊！当时杜甫在潭州，也就是今天的湖南长沙，与陕西长安的地理位置比较，确实是“直北”，也就是“正北”的意思。想必辛弃疾的“西北望长安，可怜无数山”就是由此而来吧！但“万余里”如果真的细究起来，还真不是实话，但实际上长沙距长安城也就一千多公里，也就是2000里，诗人用“万余里”，实际是夸张的写作手法。但在诗人的心目中，这绝不仅是一万里两万里的距离，这是生死相隔的距离，更是无法到达的距离。一个“愁”字，就是诗人的一辈子吧！

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