诗经关雎(原文 翻译及赏析)

《关雎》是《诗经》的开篇诗,是一首被一位勤劳善良美丽的女子深深打动的男子,希望以诗传意,能够让女子明白他的一番心意而唱的歌。让我们走进《关雎》,体会它里面所深藏的那一份情意绵绵的爱恋。

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。——《国风·周南》

译文

一一雄两只鸟儿在河边相互应和地呼应着。窈窕淑女应该与君子匹配。河流中是长短不一的荇菜,一位勤劳善良的美丽女子正在时而向左时而向右地采摘着。这样一位美好的女子,我在日夜地思念着。急切的企求没能得到,日夜的思念继续着。这样绵绵的思念,令人难以入眠。我来到窈窕淑女采摘荇菜的河边,用弹琴鼓瑟的方式亲近她,告诉她我的情谊。在窈窕淑女采摘荇菜的河边,响起了钟鼓声。

“窈”的意思是深邃,喻女子心灵美;“窕”的意思是幽美,喻女子仪态美;“窈窕”背后的含义是可望而不可即的一种幽美。”淑“的意思是好、善良;“窈窕淑女”指的是一个有着美好内心、有着高贵品质的贤良美好的女子,诉诸于的不是外貌,而是内心。

“君子”指的是有学识修养、品德高尚的男子。“逑”通仇(qiu),匹配之意,“好逑”是好的配偶的意思,不是追求之意。如果把“窈窕淑女,君子好逑”理解成君子喜欢漂亮的女子,那么这首诗原有的意境就被改变了。

“窈窕淑女,君子好逑”表达的是绵绵的情思,这样一个美好、善良,勤劳的优秀女子只有君子才是她的良配。

《关雎》的前四句,作者用“先言他物,以引起所咏之词”的起兴手法,用“在河之州”的一对相互应和的小鸟与夫妻之间的相互友爱的相似特征起兴,引出要赞美的对象淑女,以及配得上淑女的君子。成双成对出现的是大自然的鸟儿,那么人世间成双成对的应该是窈窕淑女和君子。

诗歌开头的起兴不仅引出了这篇文章的主角(淑女与君子),同时交待了故事发生的地点(河边)。

”窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。“这一段中的”求”字是希望能够配得上的意思。这个”求“字的应用有了心理描写,把”窈窕淑女“在君子心中的美好与渴望展现了出来。

读到这里我们能感受到诗句传递出了”哀“的情绪,因为喜欢一个女子,可是求而不得,这样就带来了绵绵的愁思,这个愁思中有沮丧,有无可奈何,有不甘心。这是《关雎》中写得最精彩的地方。

这样一位深深进入心中的女子,虽然求之不得,但是没有放弃,有了下文的“琴瑟友之”。这就是孔老夫子说的《关雎》哀而不伤的原因所在。

“友之”这种表达爱意的方式不唐突,不粗暴。这个”友“字,给人一种有礼有节的距离感,表示了对琴瑟对象的尊重,反映了这位男子在追求窈窕淑女时的慎重的态度,也说明了这位追求者是一位君子。

“钟鼓乐之”展现出的是一个非常隆重的场面。琴瑟是一个人的演奏,敲起编钟打起鼓的演奏一个人是完成不了的,这样一个隆重的仪式应该是婚礼。

故事中的“窈窕淑女”出嫁了,那她嫁的是文章中这位“寤寐思服”的男子,还是另有别人?

这个故事的结尾是一个开放式的结局。第一种可能迎娶“窈窕淑女”的是一位具有贵族身份的君子;第二种可能是诗歌中的这一位男主角迎娶了这位“窈窕淑女”。

结合孔老夫子所说的“师挚之始,关雎之乱,洋洋乎盈耳。”的这句话,《关雎》一般是在宴会圆满结束时演奏的,那《关雎》故事的结局应该是圆满的,辗转反侧的君子,终于迎娶了他心爱的窈窕淑女。

在我们读《关雎》时,在体会到诗中表达的辗转反侧、千回百转的内心世界的时候,会被我们的二千多年前的先人的这种深深的男女之间的情谊所感动。

淑女和君子之间的相配是心灵深处的美好的契合,诗中表达的一片深情反映的是对女性的赞美和尊重。无论是大团圆的结局,还是一个哀伤的结局,整首诗给人的是端庄和美好,传递出来的是”乐而不淫,哀而不伤“的情绪,也是孔老夫子会把它作为《诗经》的开篇幅诗的原因。

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