诗歌最好的作用，就是情感的载体，他之所以被广泛传唱，就是因为它虽历经千年，依然可以让人产生共鸣。下面我们来欣赏这首李白的诗歌。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
【译文】：
在杨花落完，子规啼鸣的时候，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能一直陪着你到夜郎以西。
诗人对于朋友被贬，深感同情和思念。杨花、子规皆是伤心之物，景无情而人有情，一切的情感，不言而喻。龙标是偏远山地，自此天各一方，其中关切之情溢于言表。一份思念如何表达，无人诉说，只有寄于明月，虽隔两地，但依然可以相伴相随。寥寥数语，却道尽了人之关心与思念。
这首诗歌自是两地相隔，千里传情，这是古人的浪漫，也是古人的情感盛宴。回到我们生活的年代，自然距离已经缩短，交流的工具也是简单方便，但是发现真挚的情感却难得一见。我想这也是我为什么会分享这首诗句的原因，是时代在变，还是人在变。
或许我们无须苛责，生活已经让我们疲于奔命，虽然不是处于饥饿事关生死的边缘，但是当所有人都在不断地向前，你不得不拼劲全力跟上。在这时，生活里随便的东西都可以物化，那么情感自是变得廉价。
尽管如此，一切依旧淡然处之，我相信当人们走到最后，一定会若有所失，这时便会不断重新寻找，找回丢失的情感。而诗歌正是情感的载体，在这里，人的情感世界会被不断地复原，人也终归不会脱离原有的轨道，更不会丢失人原有的味道。
这时你会发现原来诗歌正是炎黄子孙不断延续的基因，有了它，炎黄子孙才不会突变，华夏文明也不会被中断。
这是我之幸，我们之幸，华夏文明之幸，也是人类之幸。
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