【原文】
二十四年,钟成,伶人(1)告和(2)。王谓伶州鸠曰:“钟果和矣。”对曰:“未可知也。”王曰:“何故?”对曰:“上作器,民备乐(3)之,则为和。今财亡民罢(4),莫不怨恨,臣不知其和也。且民所曹(5)好,鲜(6)其不济也。其所曹恶,鲜其不废也。故谚曰:‘众心成城,众口铄金(7)。’三年之中,而害金(8)再兴焉,惧一之废也。”王曰:“尔老耄(9)矣!何知?”二十五年,王崩,锺不和。(《国语·周语下》)
【注解】
(1)伶人:乐官。
(2)和:和谐。
(3)乐:赞成。
(4)财亡民罢:浪费金钱,又使民众劳苦不堪。罢,通“疲”,劳累。
(5)曹:群众。
(6)鲜:音“显”,很少的意思。
(7)众口铄金:众口所毁,虽金石犹可销。铄,音“硕”,熔化。
(8)害金:害民之金,此处指所铸之钟。
(9)老耄:耄,音“冒”,指年纪很大。
(10)崩:古称天子之死。
【故事阐述】
“众志成城”原作“众心成城”。
春秋末年,周景王打算要铸造一口极大的钟。单穆公和乐师州鸠知道了这件事,便劝阻景王打消铸钟的念头。他们认为:那么大的钟虽然少见,但是声音不一定和谐好听,若因此劳民伤财,造成人民的痛苦,更是没有必要。
然而景王没有采纳他们的意见,仍然执意铸钟。隔年,大钟铸成了,平日惯于献媚的乐工们,纷纷向景王赞美大钟的声音非常和谐、好听。景王十分高兴,就找来当初反对铸钟的乐师州鸠,对他夸耀说:“看吧!钟声果然很好听,你的顾虑是多余的。”州鸠对于景王的无知和自夸十分不以为然,就回答说:“大王铸造大钟,如果人民都十分赞成,那才叫和谐。如今劳民伤财,人民都对大王十分怨恨,这种情形怎么能叫做和谐呢?而且人民所赞同的,很少有不成功的;人民所厌恶的,很少有不失败的。这就是俗话所说:‘众心成城,众口铄金’的道理啊!”但是,景王不接纳州鸠的劝谏,反而怒斥他已经老了,懂个什么啊?隔年,周景王驾崩,之后再也没有人说大钟的声音好听了。
后来“众志成城”这句成语就从这里演变而出,用来比喻团结一致,同心协力。出现“众志成城”的书证,如五代十国后蜀·何光远《鉴诫录·卷七·陪臣谏》:“四海归仁,众志成城,天下治理。”
众志成城:意思是大家齐心协力,就像城墙一样的牢固。比喻大家团结一致,就能克服困难。
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