论语十二则(句句人生真谛)

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

无非和你说:你所学皆可所用。所用皆是所需,从而可以吸引同好,若吸引不了,也不懊恼。多么好的心态与处事方法,不知道你现在能达到这个境界嘛。

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

不浪费时间,我们总是期盼,可曾子却不在意这个,他在意的是自己所学可以用到实际嘛,与人交往是不是让别人信自己,给人出谋划策是不是忠于自己的本心,忠不忠于ta的初衷。所以他这三条在夜里自己偶尔思考一下也不错,为第二天的自己可以有个好的开端。

《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

人的一生啊,无非是什么时候该干什么事,什么时候就该有什么状态,但是往往后面的状态是由前面或多或少影响着的。所以因果不空好像有点意思。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

能举一反三,能从旧的东西了发现更符合人需求的东西,也许这就是创新吧。更甚者,也许通过这一发现,也是会给别人一定的指导与启发。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

也许是知行合一的最早案例吧,只有知行合一了,就不会迷茫与困扰了吧

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

这也许是孤独的最好解释了吧,往往你的孤独受不了是没有回对孤独理解的到位,不管如何,我自风情万种,与世无争,你懂不懂我与我何关,是多么美的生活状态

论语十二则(句句人生真谛)

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

凡干一件事,都有不同的起因,自然也就造就了不同的结果,而不同的结果反过来又影响了不同的行为模式。

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

即使平凡如你我,但不去魅着良心拿不义之财与名声,对的起自己的良心,虽然穷困点,但是乐趣却不亚于那些为了富且贵而不义的人。这正不是那些在高墙里曾经读过却不以为然的嘛

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

这无疑是高手所为了,无论是遇到什么人,遇到什么样的杠精与黑粉,我知道从他那里能学到东西就好,而不是一直就是杠。毕竟每个人都有可取的东西,而我们是为了提高自己

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

还等什么呢,知道了,就坚持不懈的干就好了,自然的道理,依然受用于生存。

论语十二则(句句人生真谛)

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》

人一旦无志,就如同队伍没了将帅,一盘散沙,一堆烂泥,那就永远扶不上墙了。

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

在坚定的实现自己志向的路上,需要接受到的学问越来越多,对学问进行自己事情的思考并能切中现实遇到问题的要害。这正不是我们要好好学习的目的嘛,原来古人和我们是一样的啊。

曾经有人夸说半部《论语》便可治天下,读完全部《论语》之后,反而觉得其实《学而》一篇便可定乾坤。可当再回看课本时,其实真的能够将这十二条践行好,这一生过好轻而易举。

话虽少,但道理很真,愿一切安好!

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