01《六幺令·天中节》
苏轼
虎符缠臂,佳节又端午。
门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里,对酒携樽俎。
龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。
通过苏轼的这首词,仿佛看到一幅幅生动的民俗风景画,扑面而来:虎符缠臂、门前艾草、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋,似乎古人过端午比我们现在还要热闹。
02《端午词·内廷》
晏殊
一一雕盘分楚粽,重重团扇画秦娥。
宫闱百福逢嘉序,万户千门喜气多。
看来在晏殊笔下,过端午是一件很喜庆的事。
03《端午帖子·皇后合五首》
欧阳修
槐绿阴初合,榴繁艳欲然。
翠筒传角黍,喜节庆年年。
04《乙卯重五诗》
陆游
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,便高兴地喝起酒来。这是诗人对端午这一天的生活的描写,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
05《竞渡曲》
唐·刘禹锡
沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动,螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。
风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。
赛龙舟的历史由来已久,唐朝就已经很盛行了。
06《扬州端午呈赵帅》
戴复古
榴花角黍斗时新,今日谁家不酒樽。
堪笑江湖阻风客,却随蒿艾上朱门。
07《渔家傲》
欧阳修
五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。
叶里黄鹂时一弄,犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。
五月是石榴花开的季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。而想不到的是被黄鹂声打破了那纱窗后女子的美梦。
08《菩萨蛮·包中香黍分边角》
陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
古人不只是吃粽子,还有出门游玩的习惯。
09《端午三殿宴群臣探得神字》
李隆基
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
股肱良足咏,凤化可还淳。
这是唐玄宗李隆基过端午节大宴群臣的场景,从中看出古代从朝堂到民间都很重视端午。
10《浣溪沙·端午》
苏轼
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
临近端午佳节,即将开展浴兰活动。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中,布满河面。将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老。苏轼在被贬惠州两年之后的端午节,想到自己的侍妾朝云,于是作此词送给她。
粽子香香,引来一切美好;龙舟划划,赶走所有烦恼。
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