养生类

    【养生】　 

    二一一、  

    [原文] 

    慎风寒，节饮食，是从吾身上却病法； 

    寡嗜欲，戒烦恼，是从吾心上却病法。 

    [译文] 

    注意时令变化，节制饮食，这是从自己身体上驱除疾病的方法。减少嗜好情欲，戒除烦恼，这是从自己心理上消除疾病的方法。 

    二一二、 

    [原文] 

    少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，常运动以养骨气， 

    戒嗔怒以养肝气，薄滋味以养胃气，省言语以养神气， 

    多读书以养胆气，顺时令以养元气。 

    [译文] 

    减少思虑，来调养心气；减少性欲来调养肾气；不要妄动，来调养骨气；戒止嗔怒，来调养肝气；饮食素淡，来调养胃气；减少话语，来调养神气；博鉴群书，来调养胆气；顺应时令，来调养元气。 

    二一三、 

    [原文] 

    忧愁则气结，忿怒则气逆，恐惧则气陷，拘迫则气郁，急遽则气耗。 

    [译文] 

    忧伤愁苦，就会心气滞结；忿怨愤怒，就会心气横逆不顺；惊恐畏惧，就会心气沉落不浮；拘谨固执，就会心气纡郁不释；急躁浮嚣，就会心气损耗不足。 

    二一四、 

    [原文] 

    行欲徐而稳，立欲定而恭，坐欲端而正，声欲低而和。 

    [译文] 

    走路，应缓慢又稳健；站立，应端直又恭敬；坐着，应端庄又平正；说话，应低沉又和缓。 

    二一五、 

    [原文] 

    心神欲静，骨力欲动，胸怀欲开，筋骸欲硬，脊梁欲直， 

    肠胃欲净，舌端欲卷，脚跟欲定，耳目欲清，精魂欲正。 

    [译文] 

    心神应该保持平静稳定，骨力应该保持活动锻炼，胸怀应该保持宽广豁达，筋骨应该保持坚强硬朗，脊梁应该保持端正平直，肠胃应该保持素淡洁净，舌端应该保持谨慎寡言，脚跟应该保持坚定不移，耳目应该保持聪明朗洁，精神应该保持正直无邪。 

    二一六、 

    [原文] 

    多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心，诵古训以警心，悟至理以明心。 

    [译文] 

    经常静坐思考，来收拢思想；减少饮酒色欲，来清理思想；摒除嗜好情欲，来修养思想；体味古人教训，来警戒思想；悟察至理名言，来明确思想。 

    二一七、 

    [原文] 

    宠辱不惊，肝木自宁； 

    动静以敬，心火自定； 

    饮食有节，脾土不泄； 

    调息寡言，肺金自全； 

    恬淡寡欲，肾水自足。 

    [译文] 

    遇宠辱而不惊则肝自宁，或动或静只要慎重则心自静，饮食有所节制则脾自安，调节呼吸少言语则肺自保全，淡泊少欲则肾气自足。 

    二一八 

    [原文] 

    道生于安静，德生于卑退，福生于清俭，命生于和畅。 

    [译文] 

    道自安静之中得来，德于谦让之中养成，福在清俭之中积累，命于和畅之中保全。 

    二一九、 

    [原文] 

    天地不可一日无和气， 

    人心不可一日无喜神。 

    [译文] 

    天地不可一日无太和元气，人心不可一日无欢喜情绪。 

    二二O、 

    [原文] 

    拙字可以寡过， 

    缓字可以免悔， 

    退字可以远祸， 

    苟字可以养气， 

    静字以可益寿。 

    [译文] 

    拙可以使人少过错，缓可使人免后悔，退可远离灾祸，苟可使人养福，静可使人长寿。 

    二二一 

    [原文] 

    毋以妄心戕真心，勿以客气伤元气。 

    [译文] 

    不要以虚妄的心伤害自己的本心，不要因外在的因素伤害了自身。 

    二二二、 

    [原文] 

    拂意处要遣得过， 

    清苦日要守得过， 

    非理来要受得过， 

    忿怒时要耐得过， 

    嗜欲生要忍得过。 

    [译文] 

    不如意的事要能排遣，日子清苦要能守得住，无道理的事要受得住，愤怒产生时要忍耐，欲望产生时要克制。 

    二二三、 

    [原文] 

    言语知节，则愆尤少。 

    举动知节，则悔吝少。 

    爱慕知节，则营求少。 

    欢乐知节，则祸败少。 

    饮食知节，则疾病少。 

    [译文] 

    说话有分寸则少得罪人；行为有节制则少悔恨；爱慕有节制则要求少；快乐有节制则祸败少；饮食有节制则疾病少。 

    二二四、 、 

    [原文] 

    人知言语足以彰吾德，而不知慎言语乃所以养吾德； 

    人知饮食足以益吾身，而不知节饮食乃所以养吾身。 

    [译文] 

    人都知道说话可以显示自己的优点，但不知说话谨慎可以培养德性；人都知道饮食可以有益生命，却不知节制饮食可以养生。 

    二二五、 

    [原文] 

    闹时炼心，静时养心，坐时守心，行时验心，言时省心，动时制心。 

    [译文] 

    热闹的场合可以锻炼心境，安静可以养心，坐时可以守心，行动时可以考验心灵，言时省心，动时制心。 

    二二六、 

    [原文] 

    荣枯倚伏，寸田自开惠逆，何须历问塞翁； 

    修短参差，四体自造彭殇，似难专咎司命！ 

    [译文] 

    荣枯互为倚伏，心田开合一切由己，顺与逆顺其自然，何必去问别人？长与短，四时运行，长寿或短命，一切都是自然而成，何必去怪别人。 

    二二七、 

    [原文] 

    节欲以驱二竖， 

    修身以屈三彭， 

    安贫以听五鬼， 

    息机以弭六贼。 

    [译文] 

    节制欲念，修养身心，安贫乐道，摒除机巧，都是驱逐病魔的良方。 

    二二八、 

    [原文] 

    衰后罪孽，都是盛时作的； 

    老来疾病，都是壮年招的。 

    [译文] 

    衰败的恶果，都是强盛时不知修持而积累来的。人老后的疾病，都因年轻时不知养生而落下的。 

    二二九、 

    [原文] 

    败德之事非一，而酗酒者德必败； 

    伤生之事非一，而好色者生必伤。 

    [译文] 

    败坏德行的行为有许多，而酗酒必定败德；伤害生命的行为也有许多，而好色必定伤生。 

    二三O、 

    [原文] 

    木有根则荣，根坏则枯； 

    鱼有水则活，水涸则死； 

    灯有膏则明，膏尽则灭； 

    人有真精，保之则寿，戕之则夭。 

    [译文] 

    树木有根则繁茂，根腐则树枯萎；鱼有水才能活，水干涸了鱼则必死；灯有油才光亮，油尽则灯灭。人有真精神，保护则长寿，戕害则必死。 

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