当前位置: 首页>声律启蒙>下卷>五、歌

    山对水,海对河,雪竹对烟萝。

    注:雪竹:(1).雪中之竹。唐郑谷《送进士韦序赴举》诗:“秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。”宋魏泰《临汉隐居诗话》:“熙寧庚戌冬,王荆公安石自参知政事拜相……取笔书窗曰:‘霜筠雪竹钟山寺 ,投老归歟寄此生。’”宋范成大《荆公墓》诗之一:“半世青苗法意,当年雪竹诗情。”

    (2).一种干节上有浓厚白粉的竹子。唐许棠《题开明里友人居》诗:“风巢和鸟动,雪竹向人斜。”宋杨万里《谢丁端叔直阁惠永嘉髹研句容香鬲》诗:“元珍先生茁云孙,雪竹有节豹有文。”

    烟萝:1.草树茂密,烟聚萝缠,谓之“烟萝”。唐李端《寄庐山真上人》诗:“更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。”南唐李煜《破阵子》词:“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈!”明陈所闻《驻马听-泛西湖》曲:“指点着六桥柳浪,三竺云峦,石屋烟萝。”清周準《发朱砂庵经观音岩登石人峰》诗:“俯身入烟萝,欲诣仙人宅。”

    (2).借指幽居或修真之处。唐裴铏《传奇-文箫》:“一斑与两斑,引入越王山。世数今逃尽,烟萝得再还。”周楞伽辑注:“烟萝,道家称隐居修真的地方。”宋苏舜钦《离京后作》诗:“脱身离网罟,含笑入烟萝。”明屠隆《綵毫记-别妻走京》:“何意入利名韁锁,惆怅别烟萝。”康有为《和临桂周黻卿翰林.有感》:“只愁好春色,无处着烟萝。”

    新欢对旧恨,痛饮对高歌。 

    琴再抚,剑重磨,媚柳对枯荷。

    荷盘从雨洗,柳线任风搓。 

    注:荷盘:指荷叶。荷叶形圆,似盘,故名。元赵孟頫《雨》诗:“蛛网悬珠络,荷盘泻汞银。”元马祖常《用乐天韵因效其题咏闲意》:“青怜藤蔓春牵屋,绿爱荷盘夏剪衣。” 

    柳线:柳条细长下垂如线,故名。南朝梁范云《送别》诗:“东风柳线长,送郎上河梁。”唐孟郊《春日有感》诗:“风吹柳线垂,一枝连一枝。”元郑光祖《塞鸿秋》曲:“雨餘梨雪开香玉,风和柳线摇新緑,日融桃锦堆红树。”清孔尚任《桃花扇-传歌》:“你看梅钱已落,柳线才黄,软软浓浓,一院春色。”

    饮酒岂知欹醉帽,观棋不觉烂樵柯。 

    注:欹(音七)醉帽:阮藉酒醉后乌纱帽半坠。

    观棋不觉烂樵柯:传说晋人王质入山砍柴,见有二童子下棋,他放下斧头观看,后来童子对他说:“你的斧头柄都腐烂了”。王质回乡后,与他同时代的人都以去世了。

    山寺清幽 直踞千层云岭;江楼宏敞 遥临万顷烟波。

    繁对简,少对多,里咏对途歌。

    官情对旅况,银鹿对铜驼。

    注:官情:官场中的关系人情。明刘基《官箴》卷中:“我欲是求,我利是趋,摩揣官情,以逞覬覦。”

    旅况:旅途的情怀或景况。元范康《竹叶舟》第一折:“惠安长老念同乡的义分,留我在寺中温习经史,等候选场……今日无甚事。待惠安长老出定来,要他指引我到什么古蹟去处游翫游翫,消遣我旅况。”明屠隆《綵毫记-他乡持正》:“穷愁旅况,都消在歌舞筵。”《醒世恒言-马当神风送滕王阁》:“子有如此清才,何不进取,身达青云之上;而困於家食,受此旅况之凄凉乎?”清袁枚《随园诗话补遗》卷九:“胡《客中》云:‘乡心秋雨集,旅况夜灯知。’”

    银鹿对铜驼:“银鹿”相传唐朝书法家颜真卿有一家童名“银鹿”,这里是字面的对仗,不是专名。“铜驼”古代洛阳宫南侧曾设有两个铜驼于路旁,在这里也是字面上对仗,不是专名。

    刺吏鸭,将军鹅,玉律对金科。

    注:刺吏鸭:唐朝诗人韦应物做刺史时养了一些鸭,他称鸭子为“绿头公子”。

    将军鹅:书法家王羲之官至右将军,他生性爱鹅。山阴道士赠以鹅,求写《道德经》,他欣然应允。

    玉律:庄严而不可变更的法令。前蜀杜光庭《川主太师南斗大醮词》:“玉律金科,虑爽重轻之信;五申三令,慙乖训抚之宜。”《二十年目睹之怪现状》第六一回:“愚人不能看深奥的书,见了一部小説,就是金科玉律。”

    金科:法律;法令。《南齐书-武帝纪赞》:“威承景历,肃御金科。”唐武则天《唐明堂乐章-皇帝行》:“化光玉镜,讼息金科。”宋王禹偁《谪居感事》诗:“丹书当无赦,金科了不疑。”

    古堤垂亸柳,曲沼长新荷。 

    注:亸(音朵):下垂的样子。

    命驾吕因思叔夜,引车蔺为避廉颇。 

    注:命驾吕因思叔夜:晋吕安与稽叔夜是好友,每当吕安思念稽叔夜时即令人驾车千里前往会见。 

    引车蔺为避廉颇:战国时蔺相如为赵国相,廉颇忌恨蔺相如官位在己之上,扬言要羞辱他。蔺相如知道后,每次外出遇到廉颇便引车避让。家人不以为然,相如说:“此先国家之急而后私仇也”。廉颇听说后,就负荆登门请罪。

    千尺水帘 今古无人能手卷;一轮月镜 乾坤何匠用功磨。 

    霜对露,浪对波,径菊对池荷。

    酒阑对歌罢,日暖对风和。 

    注:酒阑:谓酒筵将尽。《史记-高祖本纪》:“酒阑,吕公因目固留高祖。”裴駰集解引文颖曰:“阑言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。”唐杜甫《魏将军歌》:“吾为子起歌《都护》,酒阑插剑肝胆露。”

    梁父咏,楚狂歌,放鹤对观鹅。

    注:梁父咏:诸葛亮居住隆中时,常作“梁父吟”。“梁父”为山名。 

    楚狂歌:接舆姓陆,名通。春秋时楚国人,因为楚昭王政令无当,所以披发佯狂不仕,曾唱着歌经过孔子身边。

    史才推永叔,刀笔仰萧何。

    注:史才推永叔:北宋欧阳修字永叔,曾与宋祁合修《新唐书》,自撰《新五代史》。

    刀笔仰萧何:萧何文韬武略,是西汉初大臣,曾制定《汉律》七章。

    种橘犹嫌千树少,寄梅谁信一枝多。 

    注:种橘:李衡种橘千树。

    寄梅:赠送梅花。《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》:“陆凯与范曄相善,自江南寄梅花一枝诣长安与曄,并赠花诗:‘折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。’”后以“寄梅”借指对亲朋的思念和问候。宋徐积《雪》诗之七:“入竹好鸣寒玉珮,寄梅兼附白云牋。”明陈汝元《金莲记-生离》:“小弟旧自理官召居諫院,避人焚草,儘怀匡主之心;逢使寄梅,空滴思亲之泪。”清赵翼《驿柳诗和蒋立庵》之四:“寄梅人去青连陇,筹笔窗开绿满庭。”

    林下风生 黄发村童携牧笠;江头日出 皓眉溪叟晒渔蓑。  


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